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    讲座前言:

    佛教起源于印度,乘着中亚的风传入中国。而我们如今所见的佛教艺术,又是经过了如何复杂的转变才来到我们的视线?

     

    跨越多种文化,在传入中土文化的过程中,佛教艺术首先在龟兹发扬光大,留存至今的有克孜尔石窟和苏巴什遗址等。其中,克孜尔壁画尤以菱格本生为特色,多使用冷艳的青绿重色,保留了较多的域外风情。


    而在地处甘肃西北沙漠的敦煌石窟中,色彩明亮温暖的敦煌壁画则极形象地展示了汉家文化的巨大魅力。在这里,敦煌飞天吐露出最中国的曼妙韵味,敦煌菩萨和净土经变展现着最中国的盛世气象。


    相比而言,地处甘肃东南的麦积山石窟将世俗风味巧妙地融入到佛教之中,佛与菩萨和蔼可亲。一个个生动的身影,好像是似曾相识的芸芸众生……


    从克孜尔到麦积山,从须仰视到接地气,一路向南,佛国神祇与佛教美术完成了从印度到中国的脱胎换骨的转变。

     

    嘉宾简介:

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    张同标

    美术学博士华东师范大学教授、博士生导师、华东师范大学美术学博士点佛教美术方向带头人。近年来遍访中印佛教遗址,致力于研究中印佛教美术源流与传播。著有《中印佛教造像源流与传播》、《中国佛教美术发展史》、《中印佛教造像探源》等多本著作。担任国家社科基金重大项目“中印佛教美术源流研究” 子课题“中印佛教造像谱系研究”主持人等。



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