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《喀布尔女孩》

最近看了一本《坎布尔女孩》，说的阿富汗那片土地，在塔利班管控坎布尔城开始后，女性的无数权利被剥夺后，以卡米拉为典型的坎布尔女孩如何坚强求存的故事。虽此书远不及《追风筝的人》出名，但这本书传递了类似的揪心的那个处境，在战乱中、在极端权力下的生存的可贵和不易。如果说追风筝的人有一定的文学性，这本坎布尔女孩几乎就是真实的人物传记。然而我看完全书，全程就是一个强烈的一个印象，恶劣环境下人的坚强，人的一种求存的本能，生存生长的本能。

塔利班掌空坎布尔城后，不再准许任何女性单独外出，外出必须由亲人男性陪同，并且必须穿着XX，不准许漏出面容、手腕等任何肢体部分，也不准许和其他男性交谈，不准许外出工作，女性几乎只能身处自家的“深闺”。而男性日子也不好过，强壮的成年男子要么被抓去参军，要么就被严格审查是否是有反对塔利班的成分。原本这个城市已经是男性少于女性，这样一搞，很多男性要么逃走、要么关押乃至处死、要么被参军。结果是一个让人极度无语的相悖逻辑，就是很多家庭只剩下女性，而女性又无法外出工作，那么很多家庭怎么生存下去？这里指基础的吃喝。

主角卡米拉一家兄弟姐妹十一人，父亲和长兄逃走，剩下一群女性，如何生存下去？一个租住在医生家里开了女性诊室的例子引起了主角的强烈兴趣。

说书人：丁布

简单粗暴白羊座，

理工男，典型项目型选手，没有耐心，

没什么胆略和勇气，只是比较老古董，

没有支付宝、不用网银、不看电子书、不借书看，

只自己买书看，

脑残后一根筋和情绪化，死磕阅读推广这条路不想回头。

如果在世上的时间不多了，对你来说最重要的是什么？应该如何优雅地跨越生命的终点？对此，大多数人缺少清晰的观念，而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌握。接受个人的必死性、清楚了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，而不是一种顿悟。与经济发展相适应，一个国家的医疗发展会经历三个阶段，也有相应的三种医患关系：家长型、资讯型和解释型。在某个时刻，医生需要帮病人权衡他们更大的目标，甚至质疑他们，让他们重新思考其考虑失当的优先选项和信念。这种做法不仅是正确的，而且也是必需的。理解个人生命的有限性是一份怎样的礼物，我们都需要勇气接受。

说书人：王红

现任上海市市级机关工作党委研究室主任，曾有七年企业工作经历。

珍惜生命中的每一天，时刻保持一颗开放和学习的心。

爱运动、爱音乐、爱花草，也爱读书、爱公益、爱生活。

现在的最大爱好是参加书虫活动，为书虫站台。

用一根针挖井 - 李海鹏《佛祖在一号线》

写书籍荐读，是一件令我胆怯的事情。因为这件事情无可避免的主观倾向，很容易因为水平、见识、表达能力之限，而弄巧成拙，让人得出此书乏善可陈的相反结论。

这有点像端一碗慢火熬制、鲜美异常的“黯然销魂汤”，奉汤的人小心持碗，以致半个指节浸到汤里亦未察觉，那露在外面的九指半，只只发黑。等着尝鲜的人看到此景，顿时胃口全无……

我其实真心想说的是：这本书是本人近年读到的，最幽默且最能启发民智的短篇杂文集；李海鹏，真是个有知识、有理想，擅长逗趣的文化小流氓。但问题是，我说话有啥意义，我是哪根葱蒜，人凭啥信我呢！

好吧！不如就选出一段原文，让作者为自己代言吧！那如果又有人质疑我选择原文的眼光……好吧，随便，那您自己瞧着办吧！

“我想，这些小文章的略微特别之处在于，它们有一种声音，发出声音的家伙还算机灵，幼稚又天真，有着执拗的主心骨，察觉了生活的荒诞，养成了滑稽和嘲讽的态度。他是个嘴巴里含了一颗糖，就敢于嘲笑世界的家伙。除了正义、智识、艺术和灵魂之外，简直没有什么值得他去尊重，倘若有人胆敢冒犯这四样，他却要怀恨在心，伺机报复。他绕着圈子说话，吹着口哨骂人。他也并不庄重其事地对待这些文章。有时写得糟糕，他也不在乎。有时写的还行，他就得寸进尺，正谈着严肃的话题却开始意淫，允许自己孟浪上几百字，然后并不害臊地兜回来。倘若你称之为混帐，他又会自得其乐，如获奖章。此人写了这近70篇文章，相信能让你笑上210回，可是说有多么机智，却未必，这幽默感多半来自于'有钱难买我乐意的态度' ”-李海鹏。

说书人：夏米

按自己的意志生活，喜新不厌旧，

认真靠谱，贪吃爱玩的夏米。

热爱阅读、运动；热爱独立、自由；

热爱睡懒觉；

热爱有思想力、有创造力、有自省力、有想象空间的大脑。

《想象唐朝》by 0+1

《茅山后裔》by 陆莹菲

《为什么思考强者总爱不知道》by 丁布

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