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穆斯林大学门上的传世铭文：“世界有四根支柱：哲人的学问，伟人的公道，善人的祈祷，勇士的功劳”，从八世纪中叶到十三世纪初这一时期，说阿拉伯语的人民是西半球文化和文明之源泉的主要担当者。

自八世纪中叶起，在哈里发的大力倡导和赞助下，阿拉伯学者大规模的将波斯和希腊的古代典籍翻译成阿拉伯语，并加以重大改造，增加了许多新颖的贡献，后传入欧洲，给统治中世纪欧洲思想的知识准则奠定了基础。转述的重要性并不亚于创作。

阿维罗伊注释的亚里士多德著作，在被基督教会删掉“讨厌”的部分后规定为巴黎大学等欧洲各大学的教科书；阿维森纳的《医典》（拉丁名Canon）从十二世纪到十七世纪成为欧洲各大学的教科书。

八世纪中叶造纸术从中国传入撒马尔罕，经过巴格达、西班牙、意大利终于传入基督教的欧洲，因此，欧美两洲人民才有可能受到普及的教育。

在公元1000年左右，阿拉伯文学达到了高峰，流行一种精巧而优雅的问题，富于精心结构的明喻，而且要押韵，一本以波斯故事为蓝本，加入印度、希腊、希伯来、埃及等地传说故事书在东西方世界都广为流传，《天方夜谭》（Arabian Nights）。

阿拉伯的抒情诗歌，引起了本地基督教徒的赞美，并发展成一种通俗的诗歌体裁村哥体（villancico），广泛的用于基督教的赞美诗，包括圣诞颂歌。

叙利亚的玻璃，又薄又透明，是天下闻名的。叙利亚彩色绚烂的加釉玻璃，在十字军战争中传入了欧洲，成为欧洲大教堂中所用的彩色玻璃的先驱。

商务印书馆出品

10月15日周日13:30—16:30

（P84—P129）

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