【走读杭州.走读名人墓】未知生，焉知死；未知死，焉知生预约报名-活动-活动行

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遇见一群爱读书的人，做一些有趣的事。

改变可以从阅读开始

“ 每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”

天天开心读书会定位为“后大学时代的精神家园”，是一个公益社交平台，其宗旨是：“自助助人，让生活更美好！”自2007年成立以来，已拥有40余个俱乐部，组织公益读书讲座与沙龙1000多场（均免费），举办免费音乐会50多场，组织各类锻炼活动数千场，无意中成就有情人超过100对，众筹出版中国第一本社交平台图书《文愉》，众筹了微电影《一座城一群人》。目前已形成“走读杭州”“每月一书”“开心大讲堂”“文愉论剑”“开心二代”“木卯客厅”“医教沙龙”等系列品牌活动。

天天开心读书会

读万卷书，行万里路，走读活动系列之八

走读杭州

－在城市中寻找那个自己

向死而生

此次走读活动的主题，有那么一点让人不舒服，但请你不要回避。其实你也回避不了，因为，不管你愿不愿意，也不管你喜不喜欢，终将有那么一天，它一定会到来。那一天，可能是几天之后，有可能是几个月之后，也有可能是几年之后，不管是几天，几月，还是几年，虽然不知道具体数字，但一定会有一个明确的期限。

“未知生，焉知死？“原话见于《论语.先进篇》：

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”

孔子的后一句话，可以说，它体现了孔子对生死问题的思考。你对你当下、此时、此世的生命的意义，都没办法掌握，你怎么能够去考虑你死后的世界呢？

孔子这句话，个人也无比赞同，但是这句话，他之所以这样提，是有他的道理在，也是基于当时的条件来说的，孔子为什么这么说？

《孔子家语》中记载：

子贡问于孔子曰:“死者有知乎？将无知乎？”

孔子曰：“吾欲言死之有知，将恐孝子顺孙妨生以送死；吾欲言死之无知，将恐不孝之子弃其亲而不葬。欲知死者有知与无知，非今之急，后自知之。”

孔子说这样一句话，是要把握我们有限的生命，在有限的生命之中，来彰显无限的生命的意义。

据于这一点，我想表达的是，对于这一句话，反过来也成立。未知死，焉知生。

《正念的奇迹》第五章中，一行禅师就写道：

一个人最重要的问题就是生死的问题，但是常常看不清生与死不过是同一实相的两面。一旦我们领悟这个道理，我们就有勇气面对生死了。

一行禅师还提到：

现在我知道，如果一个人不知道怎么死，就几乎不知道怎么活，因为死亡就是生命的一部分。……我们必须直视死亡，辨识出它，并接受它，就像我们直视生命，并接受它一样。

我们对死亡总是有一种深深的恐惧，就像一行禅师所说的，我们必须直视死亡，辨识出它，并接受它，藉着克服嫌恶与惧怕，生命将会被视为无限珍贵，每一秒都该珍惜。

《高效能人士的七个习惯》这本书，在以终为始这个习惯中，作者史蒂芬.柯维提到一个假设：

假设你已在前往殡仪馆的路上，要去参加一位至亲的葬礼。抵达之后，居然发现亲朋好友齐集一堂，是为了向你告别。亲族代表、友人、同事或社团伙伴，即将上台追诉你的生平。

你希望人们对你以及你的生活有什么样的评价？

真是一个挺有意义的假设。当我们真正去把时间倒推着来看的时候，会清楚生命中最重要的事是什么。当我们清楚自己生命中最重要的是什么时，生活可能会完全不同。

只有在当下，才能超越生死，才能向死而后生。

“向死而生”，这是德国著名存在主义哲学家海德格尔在“生存论”中提出的一个哲学观点。

海德格尔也认为，任何一个人，在一开始的时候，就面临着死亡，“人是向死而存在的”。人只有在面对死亡时，才能抛开外界的一切，领悟生命的真谛，从而进入到“本质的状态”，即返璞归真。人的本质，必须通过“死”才能体验出来。

比如说，如果某一天，你得知自己的生命只有一个星期的时间了，你会怎么做？我相信你肯定会放下一切，去做自己最想做的事。人通常只有在大限将至的时候，才会开始珍惜失去的每一分每一秒，在死亡面前，一切都微不足道。所以我们何不把这个“大限”延伸为一个月，一年，甚至一辈子？

我自己对于死亡的理解，也是经历了一些亲朋好友的“离去”，而慢慢有所体悟的，所谓人生一场，就是目送别人的背影，渐行渐远，直到一个，看不到的，遥远的地方。而你也是别人眼中的“别人”。

电影《非诚勿扰》，看过的人应该对孙红雷主演的李香山，那一段人生告别会记忆犹新吧。

小时候的事儿好像还在昨天，今儿就死到临头了。

甭管谁的了吧，李香山此生修行，到这就划一句号了，十分惭愧报告大家，李香山此生修行，没修出什么好歹来，他太他妈忙了，忙挣钱，忙喝酒，忙着闹感情危机，把大好时光全忙活过去了。

死是另一种存在，相对于生。”这是今天早上我女儿川川告诉我的，只会生活是一种残缺，说的真好。

龙应台曾经说的，如何看待生死，这是一门学问，学校不会教“生死课”，社会也没有教育我们，我们得自己学，我们需要补上，越早补上，越好。

所以，基于这样的目的，开展了此次走读名人墓地的计划。欢迎大家参加这一次，可能让人不太舒服的走读杭州活动。

最后附上爱迪生的一段话：

当我面对伟大人物的墓地，嫉妒之心荡然无存；

当我阅读历代佳丽的碑文，贪婪的欲望顿然消失；

当我在墓碑旁遇见泣不成声的父母，禁不住悲从中来；

当我看到我的父母的坟墓，忍不住感到那些为自己即将追随的人而体味的痛苦是如此空虚；

当我看到王者与其废黜的墓碑并肩而立，生前为不同观点唇枪舌剑的文人墨客的遗体相邻而居，不禁感到那些内讧、派系斗争、人间是非的渺小。

再查看墓碑上的日期，发现有些就在昨日，有些却可以追溯到600年前，于是不禁想到当最后审判日那天来临，我们都将同样接受上帝的审判。

“走读杭州之走读名人墓”活动

「活动线路」

风波亭--孙花翁墓--陈文龙墓--苏小小墓--武松墓--苏曼殊墓--惠兴女士墓--冯小青墓--林逋墓--岳飞墓

忆江南，最忆是杭州。

风波亭

风波亭，原是南宋时杭州大理寺（最高审判机关）狱中的亭名。公元1142年1月27日，宋高宗赵构暗旨秦桧和其夫人合谋，诬陷岳飞谋反，因无确切证据，故以著名的“莫须有”的罪名将一代名将岳飞及其儿子岳云、部将张宪在风波亭内杀害。

孙花翁墓

孙花翁墓，宋时开封人，居婺州（今金华），光宗时辞官隐居西湖（1190～1193），因爱好种花而自称“花翁”。善于雅谈，尤工长短句。著有《花翁集》一卷，今已不传。孙花翁去世后，他的墓很特别。墓顶竟是用铁浇铸成的。尔后长期湮没不见，至光绪年间为杭州大藏书家丁松生发现后重筑，并请大学者俞樾撰《孙花翁墓征序》碑立于墓前。

陈文龙墓

陈文龙（1232年～1276年），南宋福建兴化人，历任镇东军节度判官，崇政殿说书，秘书省校书郎，监察御史，参知政事等职，颇有成就。元军南下，在各地守将纷纷投降的背景下，招降使者两次至兴化劝降文龙，均被其焚书斩杀。后被捕，押送杭州途中开始绝食，到杭州后，被囚禁在太学里。景炎二年（1277年）4月25日，他要求拜谒岳飞庙，进入岳庙时，不禁失声痛哭，哀恸悲绝，当晚死于庙中，年仅46岁，后被葬在西湖智果寺的翠竹园里。

苏小小墓

苏小小墓，即慕才亭，位于杭州西湖西泠桥畔。苏小小，六朝南齐时（479～约502）歌妓。钱塘（今浙江杭州）人，南朝齐时期著名歌伎。貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。苏小小的结局颇为哀艳凄绝。她因偶得风寒，年纪轻轻就香消玉损。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。

武松墓

据记载，武松原系浪迹江湖的卖艺人，杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头。不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹。后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官。武松也因此受到牵连，被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣。他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为“蔡虎”。武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害。一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡鋆前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地“百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔”，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。

苏曼殊墓

苏曼殊（1884～1918年），近代作家、诗人、翻译家，广东香山（今广东珠海）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。1918年，三十五岁上，因肠胃病离世。

惠兴女士墓

惠兴（1870～1905），女，满族，瓜尔佳氏，今吉林省人，是杭州惠兴中学的创始人。

清末，虽然各地有识之士开始陆续兴办女学，但因为政府并不支持，所以不仅女学堂有无完全依赖地方有无开明人士，而且也受制于办学经费，所以虽然政府没有女学堂禁令，但实际上普及女子教育难度极大。而1905年，一位女性教育家的死谏轰动了全国，直接推动了清政府1907年出台《奏定女子小学堂章程》和《奏定女子师范学堂章程》，至此，女性教育权第一次得到了国家法律保障。时人因此称惠兴为“中国六千年来十界第一伟人”。

冯小青墓

冯小青，名玄玄，字小青。明万历年间南直隶扬州（今属江苏）人。嫁杭州豪公子冯通为妾。讳同姓，仅以字称。工诗词，解音律。为大妇所妒，徙居孤山别业。亲戚劝其改嫁，不从，凄怨成疾，命画师画像自奠而卒，年十八。近现代著名学者潘光旦先生曾著同名传记《冯小青》。

林逋墓

林逋（967年—1028年），字君复，后人称为和靖先生、林和靖，汉族，奉化大里黄贤村人，北宋著名隐逸诗人。

林逋隐居西湖孤山，终生不仕不娶，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。

活动介绍

走读杭州系列活动之八

「走读名人墓」

本次活动线路：风波亭--孙花翁墓--陈文龙墓--苏小小墓--武松墓--苏曼殊墓--惠兴女士墓--冯小青墓--林逋墓--岳飞墓

活动时间：2021年2月27日（周六）早上9点00分，在风波亭（见下图）前集合，负责人手举牌子在这里等候。走读活动估计3小时。

风波亭的地图位置（张铭音乐图书馆附近）

活动报名：标注：走读杭州。

报名条件：阅读（美）苡程《不说，就真来不及了》

活动人数：30人

活动费用：无

分享人：

军委大叔：2017年浙江公共图书馆阅读推广人、天天开心乐易读书会负责人、每月一书活动倡导者，大讲堂读书分享活动发起人，乐易心法践行者。

一个爱阅读，爱分享，爱死磕自己的人。

上次走读郁达夫《迟桂花》活动时，一位书友提示，如果活动中出些问题，作为主办人，需要承担责任，吓得我的小心脏“扑嗵、扑嗵”得跳得很快，于是接受了她的建议，作一个【免责声明】。敬请大家谅解，说明大叔，名字取得霸气，但本质上还是一个胆小之人。

【免责声明】

（1）本次活动是自愿、自发、自由结合一起出行的非正式临时团体，我们的活动有一定的危险性，参加者要有完全自理和处理事物的能力，须对自己的安全负责。对于活动中因个体因素和不可抗拒自然因素造成的事故和伤害，其他成员（包括本次活动的发起人、义务领队、版主群主、参与人员等）不负任何法律、经济和医疗责任。

（2）团队中的任何一个队员应该本着“尽力救助，风险自担”的原则参加这些活动，活动自身存在一定的危险性和不可预见性，活动参加者必须强制购买户外人身保险。参加活动者要对自己的行为负责，必须服从团队行动路线安排，不得脱离团队（超过领队或走到收队后面），杜绝小团体及单独冒进，因个人因素导致的意外事故及刑事责任，自己负责。

（3）活动开始后，本声明将自动生效并表明你和你的家人接受本声明，否则，请在活动开始前退出。

（4）本活动请参加者必须对自己的安全负责。活动中若发生交通意外事故或发生户外意外事故，组织者有义务组织救援或改变计划，但不承担任何法律和经济责任，特此声明。