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陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家” ，学贯中西，曾先后任职任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

陈寅恪

这位华人世界家喻户晓的人物，其学术成果与思想遗产无须赘述，其人其事也吸引了前赴后继的研究。

陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。“义宁陈氏”，说的就是陈寅恪的家族。

陈三立

12月7日下午，感受在那个风起云涌的年代中客家骄子义宁陈氏的历程，走近陈寅恪其人其思。

广东行政学院教授。长期关注江西义宁陈氏家族的文献整理和研究，出版个人专著《陈寅恪的家族史》《陈寅恪丛考》，合作编纂《陈宝箴集》（国家清史编纂委员会“文献丛刊”之一），整理《同照阁诗集》。

独立学者，现居广州。专著有《陈寅恪诗笺释》《现代学林点将录》，前者对陈寅恪诗的内涵作了广泛而详细的考掘，后者以通俗而浓缩的方式总结了二十世纪中国学术史；另有论文集数种，《中国早期方术与文献丛考》属于上古事类的考订，《洛城论学集》《洛城论学二集》《人物百一录》包括各类学术论评。

资深媒体人，文史研究者。撰有《被打断的近代化》、《最可惜一片江山》、《真实与幻影》等。

戊戌巨变

光绪二十四年（1898）八月初六日，慈禧再出训政，政变爆发。同一天，尚不知晓京城巨变的陈宝箴，于该日戌刻收到电传七月廿七日上谕——该谕旨饬令各省藩臬道府均可上书言事，其州县条陈事件应由各督抚将原封代递，不得稍有阻格，“总期民隐尽能上达、督抚无从营私作弊”。一直密切关注此事而难得其详的陈宝箴，忧虑之馀，连夜致电张之洞（亥刻发出），表明自己对于不得限制司员士民上书的数道上谕有不同看法，担心由此滋生无数弊端，希望张之洞“据理直陈，以资补救”。

八月初七日，有旨命于天津、上海等处严密查拿康有为。同日，犹未接奉电传训政之旨的陈宝箴，“冒昧电陈”总署，请其代奏，恳求光绪帝速召张之洞入京“赞助新政各事务”，希冀藉此对不得限制司员士民上书一类操切行事之时弊有所补救。同在初七日，陈宝箴写信给湖南布政使俞廉三（廙轩），抄录初六日戌刻所收谕旨以及该日亥刻所发致鄂督电稿，希望俞廉三“一并饬送司道、首府同阅”。

八月初八日，行太后临朝训政礼。初九日，张荫桓、徐致靖、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第均着先行革职，交步军统领衙门拿解刑部审讯。八月十二日，御史黄桂鋆上折请罢陈宝箴、徐仁铸。十三日，谭嗣同、林旭、刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁等六人遇害。十四日，徐致靖着交刑部永远监禁，其子仁铸革职永不叙用；张荫桓发配新疆。二十一日，御史黄均隆上折弹劾陈宝箴等人：“陈宝箴信任梁启超、黄遵宪、熊希龄等，在湖南创立时务学堂、南学会、保卫局，伤风败俗，流毒地方。屡保康有为、杨锐、刘光第等，其称康有为至有‘千人诺诺，不如一士谔谔’等语。旋闻前数日内，又电保谭嗣同等。今逆党已明正典刑，陈宝箴应如何惩治之处，出自圣裁。其时务学堂、南学会、保卫局，应请旨一并裁撤，以端风化而厚人心。”裁撤长沙南学会、保卫局及湖南维新人员的谕旨，遂于同日下达：

湖南省城新设南学会、保卫局等名目，迹近植党，应即一并裁撤。会中所有《学约》《界说》《札记》《答问》等书，一律销毁，以绝根株。着张之洞迅即遵照办理。

湖南巡抚陈宝箴，以封疆大吏滥保匪人，实属有负委任，陈宝箴着即行革职永不叙用。伊子吏部主事陈三立，招引奸邪，着一并革职。候补四品京堂江标、庶吉士熊希龄，庇护奸党，暗通消息，均着革职永不叙用，并交地方官严加管束。

八月二十二日，以湖南布政使俞廉三为湖南巡抚。是日，犹未得偿如愿的黄桂鋆，奏请照李端棻流放新疆之例，“重惩”保荐谭嗣同、杨锐之陈宝箴，因为“仅予革职，不足蔽辜”。同在廿二日，张之洞致电陈宝箴，转达裁撤南学会、保卫局电旨。廿三日，陈宝箴驰电武昌，仍称办理保卫局颇有成效，拟至九月再行奏咨。廿四日，张之洞知悉陈宝箴革职，致电慰问。

陈宝箴

陈宝箴廿五日复电时仍念念不忘保全保卫局之事：“保卫局足为商埠程式，即欲创行新政，如印花税等类，亦非此不行。其法用意精深，实为一切善政始基，弃之良可痛惜。愿宪台派见信晓事人与湘密察事实及商民向背，不行于湘，犹冀得行鄂汉，以间执谗慝之口，留他日维新一线之机也。热血乍冰，忍勿能已，辄为我公一倾吐之。”

九月十七日，陈宝箴正式将巡抚印信移交给继任者俞廉三。义宁陈氏父子为之腐心焦思、废眠忘餐，艰苦曲折经营缔造数年的维新事业，事实上一个月之前已被彻底摧毁；父子二人“一生政治抱负，遂尽于此”。百馀年来义宁陈家遭逢的最大一次不幸，就这样来临了。