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“动人的杀机”|《古杀十九式》钱塘风月聊 暨马陈兵自绘插图展

Sat, 19 Sep 2020 15:00:00 GMT+08 ~ Sat, 19 Sep 2020 17:30:00 GMT+08
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单向空间

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“动人的杀机”|《古杀十九式》钱塘风月聊

暨马陈兵自绘插图展


嘉宾:

马陈兵、江弱水、眉毛、

朱建、李郁葱、郁雯、神婆、神秘嘉宾


嘉宾主持:

李楠


时间:9 月 19 日(周六)15:00-17:30

地点:单向空间·杭州乐堤港店 1F

(杭州市远洋乐堤港文化体验区B103)


主办方:单向空间、生活·读书·新知三联书店

参与方式:活动免费,预先报名


*活动结束后安排有作者现场签书环节

需凭单向空间购书小票签书,请读者朋友知悉


【活动介绍】


山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?江南风月千年少,钱塘自古繁华州。说到杀机发动,杀戮毁灭,似乎与人间天堂杭州没啥关系。然秋分即近,《提头来见:中国首级文化史》作者马陈兵先生携其庚子“杀书”《带着花椒去上朝:古杀十九式》,回马他曾客游十二年的杭州与读者聚首,邀钱塘佳客,假单向空间,神聊“不可接续的情爱与历劫弥繁的民族”(《提头来见》扉页献辞),发机括,煮风月,同聆天机,杀煞开泰。

《带着花椒去上朝:古杀十九式》选取十九个不同的角度,叙述了十九种不同的杀法,旨在由杀切入历史,剖视文化,带给读者有趣的读史新视角。马陈兵先生亦擅书画。古杀二书的封面用图及扉页、内文数十幅插画,均为自作。多配合内容即兴为之,不拘一格,简单灵动。单向空间将在风月聊现场展出该批插图原作,以助读者参悟杀机,解读作品。


【活动流程】


(一)对谈:钱塘风月聊


1. 开场风月  前朝水声江南客:马陈兵其人其书其画  
2. 学术对谈  杀史开生面:“黑暗料理”与锦绣河山
3. 听书时光  长安一片月
4. 嘉宾漫聊  杀书印象与风月旧游


(二)读者交流

(三)抽奖


从参加活动的嘉宾、读者中随机抽出三名幸运读客,第一名奖品为本书插画原作一幅,二等奖为“野马手作”陶瓷艺术品一件,三等奖为作者书法作品一件。


(四)观展与签售


现场可参观马陈兵自作插画展。


现场举办作者签售活动。购买三联书店出版马陈兵《带着花椒去上朝:古杀十九式》《提头来见:中国首级文化史》及江弱水《古典诗的现代性》三书的读者,可获赠由马陈兵手绘景德镇烧制的“野马堂”猫眼杯一对。


本活动解释权归主办单位。


【嘉宾简介】


马陈兵

史家,作家,艺术家。潮汕人,壮岁客游江南、江汉、巴蜀、帝京等地,现居瓷都景德。

曾在《读书》《人民文学》《词刊》等刊物发表作品;在杭州、广州举办个人书画展。著作有《提头来见:中国首级文化史》《带着花椒去上朝:古杀十九式》(生活·读书·新知三联书店出版)《人中吕布:中国养子文化史(上编)》《潮汕往事·潮汕浪话》(三联书店即刊)等。



江弱水

1963年生,安徽青阳人。香港中文大学哲学博士,浙江大学教授。著有《中西同步与位移》《古典诗的现代性》《湖上吹水录》《诗的八堂课》《十三行小字中央》《指花扯蕊》等。曾获“十五届华语传媒大奖”年度文学批评家奖。《诗的八堂课》被评为2017年度“中国好书”。



眉毛

艺术家,美食家。



朱建

前《都市快报》总编辑,“24季私享家”创始人,现为mcn机构“一宴酒鼎”ceo。



李郁葱

中国作家协会会员,1971年生。出版有诗集《岁月之光》《醒来在秋天的早上》《此一时彼一时》《浮世绘》《沙与树》,散文集《盛夏的低语》等多种。曾获《人民文学》创刊45周年诗歌奖、《山花》文学奖、《安徽文学》年度诗歌奖、李杜诗歌奖等。



郁雯

浙江杭州人。诗人、艺术家。毕业于北京电影学院表演系,曾主演过多部影视作品。8岁开始写诗,诗歌作品入选多种选本,2008年出版诗集《炙热的谜》,2010年出版长篇小说《每一棵树都很孤独》,2013年出版诗歌精选集《美与罪》,2015年出版长篇小说《你好,北京电影学院》。近年来涉及更多的艺术创作,在电影、戏剧以及绘画等方面积极探索,获得了各方面的赞誉与瞩目。
 



神婆

美食作家。



李楠

中欧商学院EMBA,常年从事影视文化行业,美好生活参与者。



神秘嘉宾

蜻蜓写作创始人,成名己久,文辣四海。





【马陈兵自绘插图展作品选登】






远行客  《带着花去上朝:古杀十九式》扉页彩图






惩鹰图    《带着花椒去上朝·饿杀》题图






花间词     《潮汕往事  潮汕浪话》插图



【相关图书】


《带着花椒去上朝:古杀十九式》

作者: 马陈兵

生活·读书·新知三联书店 2020,6


杀人历史眼成剑、读到生天女散花。本书选取十九个不同角度,叙述了十九种不同的杀法,旨在由杀切入历史,剖视文化。本书取了个巧妙的副题,叫“古杀十九式“。每杀单篇成文,没有严密的逻辑顺序,读者可以任选一“杀”看去,如读《古诗十九首》,尽可在“行行重行行”中随性漫吟一章。

所述诸杀,或着眼于杀人的用材物料;或结合古代刑律与战争,梳理一些特殊的杀法;或借杀发挥,考察文化特性、社会心理与行为方式;或结合权谋策略、掌故逸闻与天灾人祸,将历史的长镜头深探到过去时空。除了努力提供有趣的读史新视角,本书也首次钩沉并系统梳理了一些前人与时贤未专门讨论的“杀法”。

本书缕述说古杀诸式,虽首在钩沉史实,但猎奇说酷,亦非本书主旨。所列十九种,远未穷尽,不过开了个以杀说史、借杀观史的头。史之谓杀,未必全真,未可全信;史所谓生,容或为杀,亦当存疑。进一步说,生杀枯荣,不仅是历史上与现实中不断上演的血火风华,也是古往今来人世之共相、生民所同扰。由此引发的情感与恨叹,同样是文学作品的不朽母题与永恒魅力。


《提头来见:中国首级文化史》

作者: 马陈兵

生活·读书·新知三联书店 2019,7


王莽被砍下的人头为什么会成为洛阳武库中的累世国宝?赵襄子将智伯的人头用作了什么,才会让豫让这样的大刺客选择蹲小厕?“传”“首”于何时第一次连用,人头“在路上”,会有怎样的遭际?枭是如何变形为恶鸟,充当起中国古代礼教文化与专制集权接榫处的特殊零件“人头”的药引,将“传首”“枭悬”楔入中国传统文化的肌理?……

人头,这颗长在中国历史耳垂与发际阴影中的小小胎记,它与生俱来是如此的隐蔽,却不断浮现于一个个逝去王朝的敏感部位。“传首”“送头”“枭悬”,一类二十五史中隔三岔五蹦出来的高频词汇,却成为中国古代官方意识与主流表达所着意遮蔽或习惯性忽略的盲区。作者从我们祖先某些不幸的脖子上折断、传送、展出乃至封藏的头颅入手,为我们揭开关于首级虽耳熟而未能详的内幕,一卷惊心动魄的中国首级文化史次第展开。

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  • 罗金平 12天前

    请问我姓名填错了一个字,活动还能照常参加吗

    0

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