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钟书阁·杭州 | 《上山》的路径:古典审美介入现代生活的另一种可能

2020年1月18日 15:00 ~ 2020年1月18日 17:00

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    一家只做书店的书店


    诗言志,歌咏言。所言何志,所咏何言?

     

    王维与陶渊明的诗句对大众而言,并不陌生。无论是水穷之处坐看云起的山水意境,还是深藏于每个人心中的那片世外桃源,不但诗歌为人熟知,更成为中国古典文化的经典意象,有意无意地影响着中国人,尤其是中国文人、知识分子的心。


    “行到水穷处,坐看云起时。


    “林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”


    然而,那些淡泊致远的语汇与碎句如何成以韵律,又缘何从诗人胸中酝酿而出,或许就不那么为人所知了。



    近日,以唐代大诗人王维生平为蓝本的历史小说《上山》一经上市,便获读者热烈好评。《上山》作品以历史穿越的迷幻笔法,极尽渲染铺陈,深度还原唐代社会纠缠迷离的朋友圈,那些文人与权贵的命运呐……最终直戳大唐盛世历史深处的痛。


    《上山》,吟光 著


    游移于虚实之间,以王维在安史之乱中的经历为主线,讲述琴诗知音在乱世的高山流水之谊:


    ——当王维遇上陶渊明?穿越千年的少年王维与他的神交挚友陶渊明关于人生选择的纠葛:是为了高节守志而落得终身惭,还是忍辱前行终至水穷处? 


    ——当诗人遇上家国之乱?安史之乱长安沦陷,一代名臣王维为何屈辱出任安禄山的伪职?王维晚年又何以善终并归隐终南?


    一起来《上山》寻找答案吧。



    1月18日(周六)15:00,青年作家、《上山》作者吟光将做客钟书阁杭州店,围绕古典审美与现代生活的关系、王维和陶渊明等古代诗人的心路为主题展开,与读者分享这部作品的创作历程。


    活动时间:2020年1月18日 15:00

    活动地点:钟书阁·杭州店

    (浙江省杭州市滨江区长河街道星光国际广场4幢205号)


    《上山》这部小说或许是吟光这个时代“吟游诗人”流浪的启程,为科技与快餐文化时代,增添了一笔珍贵的诗情——让诗情在我们时代于日常生活中再度成为浪漫的抚慰,愁思的抒发,更成为壮志济世的豪言。


    嘉宾简介



    吟光


    香港科技大学人文学院硕士,90后新锐青年作家,素以才貌双全著称,堪称公认的美女学霸。发表有短篇小说《港漂记忆拼图》《浮焰沉光》《抱兔的灵力少女》等,作品曾获香港大学文学奖、台湾金车奇幻小说奖、2019年中国网络文学“年度新人”奖等。



    推荐阅读


    《上山》

    作者:吟光

    出版社:北京联合出版有限公司


    本文古意盎然,以王维在安史之乱中的经历为主线,描述盛唐众生相,讲述一对琴诗知音的高水流水之谊,以及个体如何在集体中自处、人格理想与政治矛盾的应对之策。

     

    王维觉得他活来活去都是陶渊明的样子。

     

    盛唐声名赫赫的诗人、画家、音乐家和政治家,王维(云起)历经安史之乱,接受安禄山伪职,并未以死殉国。虽然吃哑药、泻药以逃避,仍免不了失节之嫌。他是如何说服世界,更说服自己的内心?这个主角有着中国士大夫的气节,也有着士大夫的妥协,更有着士大夫的心理自洽。

     

    而王、陶(枯渊)同为隐居山水田园的艺术家,是心意相通的知音,个性却同中有异。王维曾经评价陶渊明 “一惭不忍而终身惭”,虽然陶以“不为五斗米折腰”闻名,但归田园后落得贫病交加,他反复自述其志是要说服世人,还是说服自己内心不得安抑的欲望?然而可以认为,陶渊明的纯粹象征了王维想做却不敢去做的理想人格,王维的成就也是陶渊明想要而不得的理想人生。

     

    有时候,我们厌恶的人,或许正是心底深处的另一个自己。


    名家推荐


    “一个生活在现代的90后,却始终醉心于千年史册,青年作家吟光(罗旭)写下的是小说,而我们读到的却是想像的自由和无边界的诗。陶渊明的心灯,照亮着王维在黑暗中的行程,而王维留下的脚迹,却也是我们前行中引路的萤光,这就是《上山》的光、美和悟得之念愿。”

    ——阎连科


    “”吟光女士的写作,为我们理解古代知识分子怎样处理政治和艺术的关系,又如何在纷繁人世中保持自己的个人性,提供了有趣的例证和颇具启发性的阐释。”

    ——李洱


    “对历史的诠释,永远迷雾重重,难得《上山》文字清朗,拨云见日。异朝文胆,可作伯牙子期。人生如斯,捭阖有时,失意有时。重逢陌路,唯遗歌吟。”

    ——葛亮




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