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泱泱华夏,广袤城乡,每个剧种都有因深厚的文化积累、绚丽的风土人情而形成的本体艺术特征。粤剧艺术凝聚了粤地粤人特色,形成既与厚重的中国传统戏曲息息相关,又具有独特艺术风格的地方戏。因地理的特殊与历史的分野,粤剧又呈现出表演的多样性、剧目的丰富性、唱腔的独特性、音乐的灵活性以及思想的通俗性等特点,发展成今天的岭南文化瑰宝,贯传统与现代之气脉,集南北戏曲之大成。
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演出嘉宾介绍
01 主讲嘉宾:钟哲平 岭南文化学者 广州文学艺术创作研究院作家 《广东音乐研究》编辑 星海音乐学院“教育部中华优秀传统文化传承 (粤剧)基地”兼职研究院 广州大学岭南音乐舞蹈发展研究智库特聘研究院 02 表演团队 星海音乐学院教育部中华优秀传统文化传承(粤剧)基地 “基地”是在学校顶层设计之下统一规划,独立运行并协同校内相关部门、校外高校、行业院团、行业组织的一个从科研孵化并最终落地到教学、艺术实践上的集教育教学、文化传承、学术研究、艺术创作、人才培养为一体的粤剧高校传承与传播的综合性平台。“基地”已逐渐形成教育、科研、艺术实践三方循环并进,互补互助的良性传承生态链。 讲座内容
粤剧是联合国科教文组织认定的人类非物质文化遗产,当今粤剧艺术的一切活动,都是一种活态传承。回顾粤剧广义上的五百多年发展史,曲折迂回,衰荣交迭,极盛之时有困境,式微之后又现转机,发展成今天的岭南文化瑰宝,贯传统与现代之气脉,集南北戏曲之大成。 第一次绝处逢生,粤剧在清廷禁戏的灭顶之灾下顽强生存,重生后行当细化、产生专戏专腔,粤剧完成奠基期。第二次绝处逢生,粤剧在20世纪20年代新式娱乐的冲击下生存,转危为机,完成本土化进程,形成流派,勇于创新,演剧繁荣,步入成熟期。第三次绝处逢生,粤剧因政治文化的分野形成省港分化:香港粤剧走向商业化、市井化;广东粤剧以 “戏改”为分水岭,实现剧种价值观、文学性、艺术性、审美话语权的转变。第四次绝处逢生,经历传统文化断层后,粤剧又面临外来文化冲击,生存困难。所幸2009年粤剧成为人类非物质文化遗产,进入新的里程碑,娱乐功能式微,文化功能彰显。 演出曲目
曲目一:平子喉独唱《初遇诉情》 演唱:冯铭卓 乐队 高胡:陈美力 扬琴:戴晓静 笛子/洞箫:孟涵 伏楚菡 色士:潘伟儒 电阮:李玥雅 琵琶:黄淇 王晓曼 二/中胡:姚泽奇 雷子腾 古筝:黄思怡 笙: 毕皓然 喉管:梁倩莹 锣鼓:朱俊杰 王长俊 蔡嘉欣 曲目二:粤剧折子戏《帝女花之香夭》 周世显:谭奉哲 长平公主:樊译丹 高胡:姚泽奇 扬琴:戴晓静 琵琶:黄淇 王晓曼 笛子/洞箫:孟涵 伏楚菡 色士:曾俊杰 电阮:袁琳浛 梅花琴:李玥雅 二/中胡:雷子腾 陈美力 古筝:黄思怡 笙: 毕皓然 喉管:梁倩莹 锣鼓:朱俊杰 王长俊 蔡嘉欣 曲目三:粤剧牌子联奏《金玉满堂》 掌板:朱俊杰 大镲:蔡嘉欣 大锣:谭奉哲 铙钹:吴苑岚 京锣:邓婉熹 小锣:李晓琪 贡锣:陈潼忻 单打:黎淑贤 单打:陆子慧 大笛:侯穗光 高胡:陈美力 扬琴:潘伟儒 喉管:梁倩莹 梅花琴:李玥雅 琵琶:黄淇 王晓曼 二/中胡:姚泽奇 雷子腾 古筝:黄思怡 笙: 毕皓然 笛子/洞箫:孟涵 伏楚菡 资讯平台
主题:遇见戏剧——粤剧的四次绝处逢生