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主题：《尚书》第二讲——周室营建东都之决策

时间：8月16日18:30-20:30

地点：国图文化客厅（国家图书馆综合楼三楼）

招募人数：20人

活动现场以小程序生成名单为准，

签到入场，谢绝空降。

报名费49元/位（含茶歇甜品）

招募名额20席

历史上周王朝有两个国都，一个是周王室发源之地镐京，一个是周公东征后营建的东都洛邑，东西两都同为全国政治文化和经济中心，开创了我国古代政治历史上的两京制。周王室百废待兴之际为何还要耗费大量的人力物力来营建新国都呢？

今天一起走进《尚书》，为您解读“周室营建东都之决策”背后的逻辑。

我们诚邀您参加2024年8月16日(周五）18:30-20:30国图文化客厅国学经典组《尚书》洛诰系列第二讲，解读“周室营建东都”背后的故事。

《洛诰》主要记述周公与成王的谈话，内容围绕营建洛邑、治理洛邑和还政成王等问题展开。

全文可分五段：

周公向成王报告营建洛邑情况，成王表示赞许。

周公劝说成王去洛邑主持祭典和政务，勉励成王注重礼治。

成王在答词中赞扬周公功德，分析当时政治形势，恳请周公继续居洛执政。

周公接受王命，同意留洛治事。

史臣记叙成王在洛邑举行祭祀，大会诸侯，并将周公居洛理政之事册告天下。

东都洛邑的营建始于周公摄政的第五年。洛邑由两部分组成，在瀍水以西的是以宗庙宫室为主的王城，以东则为安置殷遗民之所，统称“洛邑”，又称“新大邑”或“成周”。因洛邑在西都镐京以东故又称为“东都”。与之相应，西都镐京称为“宗周”，即为天下宗族宗庙的所在。《汉书·地理志》称：东都洛邑建成之后，东西两都的京畿连成一片，“京畿千里”，成为统治全国的枢纽。

洛邑建成之后，周公便还政于成王。也就是从洛邑建成这一天起，周天子就把象征天下的神器九鼎迁移到洛邑，并在东都洛邑驻扎天子八师，将平叛中俘虏的殷商顽固势力迁入成周城，周公自己也长驻成周。周朝由此进入了人民安居乐业的长期稳定的局面。

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