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《道德经说什么》智慧之五“不偏不倚”

Tue, 11 Aug 2020 18:30:00 GMT+08 ~ Tue, 11 Aug 2020 21:00:00 GMT+08
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樊登读书(阅享)服务中心
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    活动介绍:
     
         本次沉浸式学习,我们将以樊老师视频讲解,领读人导读,专业老师讲解及现场答疑,书友探讨交流方式相结合,以期真正帮助大家学有收益,学有所思,学有所用,让大家真正能学到实用的知识!!

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    《道德经说什么》线上读书会

     
         老子恐怕是一个特有微博精神和微信精神的人,《道德经》 5000字,81条,《道德经》外翻译语种最多,发行量最大的书籍。5000字的东西,越往里看越能突破深意。

       

       所谓“不仁”,在古文中意思有二:一是指凉薄或凶残,某种不仁不义;二是指任自然。王弼注解这句说:“天地任自然,无为无造,万物自相治理,,故不仁也。”这里的“不仁”,不是天忍心或包藏祸心,看人受难,而是天地无心而“不相关”。

           儒家说:“上天有好生之德”,而道家却说“天地不仁”。在道家看来,若天地有好生之德,就不会有死这回事。万物也罢,人民也罢,都是天地所当然;天地的运用是无心的-让物生也不是爱物,让物灭也不是恶物,只是听万物的自然。所以即使天地好生,也不能保护人,重要的是学会自我保护;圣人虽慈悲,也不能救渡百姓,重要的是百姓的自救自渡。

     

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      其发展,继承者有三:一是荀子的《天论》:“天行有常(常就是规律),不为尧存,不为证亡”;二是庄子,顺自己本性就是道,人就是天;三是韩非子,把“不仁”理解为无情,以为对百姓无情,当草木,猪狗一样对待就是“圣人之道”。以严刑重法是统治者“合乎天地的不仁之德”,枉顾老子三宝中的“慈”。君主利益至上,又以不仁之法“暴民”,则是对老子的误解或有意曲解。就是:道法自然,圣人无为。无为不是什么都不做,而是按道的方式去作为。这才是老子的思想。
     

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    亲爱的朋友们,
    在昱辰老师的前进下一起探讨《道德经》中的人生大智慧……
     

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    昱辰老师

    润之贤学苑资深导师
    清华大学EMBA
    国家二级心理咨询师
    亲子亲密关系导师
    阅享读书会会长
    中华传统文化传播者

     

    各位樊登书友:

    您在工作和事业中是否还有可能?
    您在家庭关系关系中是否有无奈?
    您在养育孩子过程中是否有康复?
    所有的困惑在《道德经》中都能找到答案
    来“润之贤学苑”
    让感受先贤智慧,活出丰盛人生......

     

    学习安排:

     
    2020年8月11日18:30--21:00
     
    18:30--19:00,书友签到
    19:00--20:30,课程+书友分享
    20:30--21:00,合影结束
     
    书童电话:13343838864(微信同号)

     
     

    特别提醒:

    不可以带孩子。
    活动教室需拖鞋席地而坐,
    还请各位书友来之前
    换上宽松的衣服,着干净鞋袜。
    活动地点:
    郑州市郑东新区商务内环与西七街交叉口中油新澳大厦13楼1303室
    可乘地铁一号线于会展中心站(B口)出口步行300米即可到达
    联系方式:
    书童电话:13343838864(微信同号)
     

    往期活动剪影:

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    请添加客服微信13343838864,方便给您发送具体位置与活动提醒



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