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人类从劳动中产生语言、文字，文学由口头文学演变至文字文学。文学自产生之日起就不仅是语言交流的组成部分，正如英国卡莱尔说的：“文学是一种探索人类內心奥妙的思想”。

文学要表现人，当然要描写人性。人的问题,是全部文学问题的核心。

文学在忠实地记录客观世界的同时，也在记录并创造着自己的内心世界。人类之所以不断认识自己发现自己，既是为了确定自身与外在的各项关系，寻求安身立命之所，更重要的是想通过这认识使生存获得明确的意义。

2018年1月20-21日，陈思和教授将莅临博研，为各位学子带来《人性与文学四讲》，从文学中透视人性、观照人性！

《芳华》的故事是从1970年代开始讲起的。那个年代，主流意识形态出于提升全国老百姓思想觉悟的政治需要，在道德修养上创造了一个极端的高度：老愚公、白求恩、张思德、雷锋，古今中外四大道德楷模，成为共产主义理想人格放之四海皆而准的样板。

毫无问题，这些楷模（除了虚构的愚公外）都是最具有人性力量的人，在他们的生命本能里向善的伦理元素非常强大，助人为乐、甘于奉献、原始正义、自我牺牲等人性力量都发挥良好。

但是任何人性正能量都是与人所具有的完整人性紧密联系在一起的，不能脱离人性的感性力量而单独抽象出来，成为一些政治符号。

一旦把人性的向善力量演绎成政治道德样板，那就会产生误读，使人性的本质向人性的演绎异化。

恶魔性是指人性中有一种阴暗的因素，以创造性与毁灭性同时俱在的狂暴形态出现，常常被正常道德观念理解为“邪恶”，但又是在社会发展中不能忽视的人性因素 。

一般认为，恶魔性就是人性阴暗面的统称，亦即人人潜意识里的那个“潘多拉的盒子”。

2012年10月，作家莫言获得诺贝尔文学奖，在公众“诺贝尔情结”所释放的巨大情绪力量推动下，这一文学时间迅速在文坛内外掀起了热议。

以“世界性因素”衡量，莫言小说不但体现出在接受世界性文化知识过程中自觉的文化过滤一级探寻文学共同规律的意识，而且体现了在世界视野下发掘与探索民族文化传统，展现丰富斑驳的“中国经验”的努力，显示出个体创造之于世界文学的贡献。

陈思和

教授

博士生导师

现任复旦大学人文学院副院长

复旦大学图书馆馆长

中文系主任

兼任上海作协副主席

《上海文学》主编

中国文艺理论学会副会长，中国现代文学学会副会长，中国当代文学学会副会长，南京大学兼职教授，华东师范大学紫江学者，上海高校都市文化E-研究院特聘研究员。

曾获上海市共青团颁发的"上海市新长征突击手"和五四奖章、上海市优秀教育工作者和"教育部跨世纪人才"称号以及霍英东基金会优秀青年教师奖。

一、巴金晚年的理想主义

——论人性为基础的道徳理想

二、《芳华》：从小说到电影

——论道徳理想在当代的误读

三、当代文学中的恶魔性因素

——论人性与欲望的极致性表现

四、莫言与诺贝尔文学奖

——论中国文学的世界性因素

1. 报名截止1月19日14:00，确定参加者请于1月20日8:30前往课室签到；

2. 因席位有限，为保证上课效果，支持博研教育发展的同学将优先安排；

3. 博研课堂严肃，未购试听费的18周岁以下儿童请勿带入课室。

* 咨询电话：400-111-9990