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有一天，北京刮起了大风，我逆风而行。

忽然看见地上有一根白色的羽毛，飘飘摇摇地飞上了天空，越飞越高，越飞越远。羽毛御风而行，有一种淡定与自由，也有一种飘摇与无奈。于是，我心生奇想：这本小小的羽毛，来自哪里？要去往何方？羽毛会不会正在寻找自己的主人。

我认为：好的图画书，是离哲学最近的。

故事中，羽毛飞上天空，开始不停地问“我究竟是哪只鸟的呢？”翠鸟、布谷鸟、孔雀等鸟一只接一只地出现，羽毛一次又一次地问自己同一个问题：“我是你的吗？”这样的角色选择，这样循环往复的结构，是为儿童设计的。但是，在简单的故事后，羽毛琢磨的问题，其实也是人类思考的根本问题，那就是：我从哪里来？要到哪里去？我属于谁？

羽毛的御风之旅、追问之旅，其实就是人类追求归属感的旅程。

——曹文轩

巴西音乐大师汤姆若宾在歌词中说：空中的鸟，地上的鸟，世界上的每一只鸟都有自己的个性，不要把一根羽毛误认为另一根羽毛。有的羽毛为了遮体，有的为了飞行，有的轻柔地温暖忙碌的鸟的身体，还有的羽毛纤维致密，连最小滴的水珠也无法渗透。

当列奥纳多达芬奇还是个孩子的时候，他梦到一只鹰的羽毛从嘴边飘然而逝，这个梦从此让他的大脑充满了飞一般的想像力。当我的朋友张明舟喝艾哈迈德雷萨斯拿给我曹文轩先生写的故事《羽毛》后，我感到自己要用图画来诠释字里行间的哲学意义。我爱上了曹文轩的故事。于是，我把对鸟的爱倾注到画笔上，画一只来自中国的鸟，一只来自巴西的鸟。

在我的梦中，汤姆若宾对我说：别忘了画一只白琵鹭。在古埃及的《死亡之书》中，人们会通过比较心脏喝羽毛的重量，来衡量一个人的人格。因为他必须既柔软又强大，就像一首优美的诗，就像一个很好的故事。

——罗杰·米罗

一根羽毛,一会儿被风吹到这边,一会儿又被风吹到 那边。

没有风的时候,一连许多天,她就孤单地待在杂草丛 中,或是待在一堆落叶里。

羽毛怯生生地问翠鸟:“我是你的吗?”

翠鸟没有搭理她,一头扎向水面,等她飞起来时,一 条银色的小鱼正在她的嘴里扭动着。

翠鸟重新飞回树枝,又歪着脑袋,静静地看着水面。 羽毛一次又一次地问翠鸟:“我是你的吗?” 可是,翠鸟只顾着抓鱼,总不搭理她。 羽毛静静地等待着。

翠鸟终于不再忙碌,扭头看了看羽毛,说:“不是我的。” 

一阵风吹来，羽毛被吹上了天空。

一只布谷鸟从她身旁飞了过去。 “我是你的吗?”羽毛问道。 

布谷鸟只顾向人们叫唤着:“布谷!布谷......”没有理会羽毛。 

风不住地吹着,羽毛不住地在空中飘动。

当布谷鸟重又飞回来时,羽毛又问道:“我是你的吗?” 布谷鸟扭头看了看:“不是!不是!”

羽毛落在了水塘边。

一只苍鹭正在浅水里寻找食物。 

羽毛问苍鹭:“我是你的吗?” 

苍鹭只顾一路向前寻找食物,不理她。

过了一会儿,苍鹭走了回来。 

羽毛又问道:“我是你的吗?” 

苍鹭看了看羽毛:“不是我的。”

一阵风吹来,羽毛又被吹上了天空。 

一群大雁飞了过来。 羽毛问领头的那只大雁:“我是你的吗?” 

那只大雁只顾领着这群大雁往前飞,没有搭理羽毛。 

大雁飞过时,形成一股气流。 羽毛在气流中翻滚着,但她依然不住地问:“我是你的吗?我是你的吗?”

羽毛落在了一座山上。

岩石上,立着一只威猛的鹰。 

羽毛毫无理由地觉得,她是属于这只鹰的。想到这一点,不知是因为激动,还是因为有微风吹来,她有点儿颤抖起来。 “我是你的吗?”羽毛小声地问。 

“什么?”鹰歪了一下脑袋问。 “我是你的吗?”羽毛声音大大地问。 鹰没有回答羽毛。他矮下身子,慢慢展开巨大的翅膀— 一只云

雀正向这边飞来。 

羽毛对鹰说:“我认识这只云雀……”

她的话还没有说完,只见鹰“嗖”地飞离了岩石,然后像一支黑色的 箭,向云雀射去。

羽毛听到了空中的一声尖叫,她甚至看到有一滴鲜红的血珠,亮晶晶地 从空中滴落下来。

“风呀,你赶紧来吧!赶紧来把我吹走吧!”羽毛在心里不住地呼唤。

风来了,羽毛飞起,在峡谷中旋转,向山下的田野飘去。 

天下起雨来。雨珠从羽毛上滑落,仿佛泪珠。 

“我一辈子也不想再见到这只鹰!”

羽毛落在了田野上。 她躺在草丛里,什么也不想,一躺就是好几天。 

灿烂的阳光下,一只母鸡带着一群小鸡,正在觅食。

一家子欢欢喜喜,自由自在。

羽毛想:其实,不飞到天空,就在大地上走着,也很好呀! 

她多么想问母鸡:“我是你的吗?”

但她已经没有勇气了。 

温暖的阳光下,母鸡展开了双翅——

啊,好像缺一根羽毛呢!