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身在广州，我们都沉浸在岭南文化中，呼吸着广府文化的气息成长，对于这一点我们习以为常。但你知道吗？岭南文明的奠基时期、广府文化的萌芽期，也就是两千多年前汉人南下入越，家门口成为“南越国”的时期！

我们可能听到过一些耳熟能详的说法，知道广州跟“南越国”、“百越之地”有关系，我们更可能听说过“赵佗建立南越国”，甚至知道广州老城区越秀区内的西汉南越王墓、南越王宫里，埋藏着古老并意义重大的南越历史遗迹……但，讲真：南越国，究竟是个什么国？！

这次，我们将摒弃喧嚣，扎根本源，从历史的根源与考古遗址入手，透过4个整天，完整走访“王宫”、“王城”、“王墓”、“古采石场”这4个了解南越古国历史不可或缺的关键遗址与历史文化区域，开展较为系统的人文考古趣味“探史团”，尝试搞清楚一个核心问题：南越国，究竟是个什么国？

老马识途教研负责人，香港教育大学教育硕士。曾任职于香港教育大学，从事中外“翻转课堂”创意教育的研究工作。广东省立中山图书馆人文通识栏目《电影人文工作坊》主讲人；香港教育大学客席讲者。多次受邀进入广州市各大中小学，开展人文通识教育项目；现致力于以博物馆、旅行与电影为载体，提升学习者学习动力的理论构建探索与创意教育实践。

香港教育大学教育硕士。以Distiction成绩毕业，荣获院士嘉令状。现就职于广州市一所百年名校，在教学中专注于培养学生的分析思辨与独立思考能力，践行多元教育。

老马识途“世界文明+”跨学科探索项目导师。毕业于广东工业大学英语专业，创意历史教育践行者。热衷于在教学中挖掘学生的学习主动性，善于用游戏、互动活动等多元有趣的方式，让学生在参与式学习中提高学习习得。

老马识途“考古文博课题组”导师。中央戏剧委员会教育戏剧高级导师。广州市番禺区图书馆绘本戏剧项目导师，问号剧团课程总监；教育戏剧儿童/成人导师；公益项目教师团队培训导师;常年受邀进入广州市各大中小学幼儿园、图书馆开展教育项目。

重要说明：

为什么要给孩子

开城市人文考古探史团？

生活在南方的广州城，我们大多有喝早茶、“一盅两件”的饮食习惯。而生活在北方重地，例如山西大同，当地民众一天生活的打开方式，就是大口大口地吃一碗热腾腾且劲道十足的刀削面了。这可能就是我们感受文化的主要方式——看得见、摸得着、能亲身参与其中的城市生活。我们通过我们的日常观察与生命经历去注视、认识、思考与理解我们所在的城市。随着对城市的历史文化、风俗习惯、性格特点的认识加深，我们能更理解自己与身边人一举一动的意义，它帮助我们更容易了解他人，以及认识我们自己。

但是，要了解城市的历史文化，其实困难重重。特别如果只立足于用我们有限的生命和生命体验去生发见解，时常显得有心无力。一些文化根源的信息历经沧海桑田，早已无迹可寻；一些习俗遗存历经城市变迁，已难以追本溯源；一些文物遗址让位于人类社会的发展，纵使相见却面目全非......历史信息的碎片化，导致的不但是无法窥探历史原貌，更常见却又几乎是无可避免的是大众对文化的“误读”的产生。好比我们知道“赵佗建立南越国”，但大家可知南越王赵佗其实并不是一位Local（本地人），他来自现在石家庄地区，奉秦始皇之命南下，毛主席更直接称他为“南下干部第一人”，所以南越国某程度上是一个由北方文化环境下成长的首领领导下的南方政权。而提到我们耳熟能详的“岭南文化”，我们知道相比起北方文化，其有独特性，这在南方人的衣食住行中均能有所感受。但有多少人知道，这秦兵南下开启了南北文化交融的道路，孕育出了岭南文化的基因，岭南文化并非一种纯粹的封闭的南方文化？

了解历史的本来面貌，寻找城市的历史原点与脉络痕迹，既需要热情与坚持，也需要拥有“历史侦探”般的能力，这种能力就是“考古”。考古是一门科学，需要大量的专业能力培养和长时间的训练与积累；然而，学科的专业能力培养需要专门性的学习，但相应的思维素养与文化通识却可以从小沉浸与启蒙。

人文考古虽然是着眼于过去发生的事情，但对我们现在的生活一直有着莫大的借鉴与启示，只因生活的主体从未发生变化——一直是人类。斗转星移，古代赵佗与部下南下百越v.s.现今北方人在粤打拼，他们面对的背井离乡有没有产生某些相似的思乡之情？既要生活又要工作，日常生活感受到的衣食住行上的南北差异，需要怎样的自我调节与坚持努力，是适应环境还是去创造改变；由南北文化融合后南越国究竟是一个怎样的古国，百姓生活日常又是怎样的呢？一个小小的古国究竟有什么能耐，能在中国的南方屹立百年，让北方强大的西汉政权长期关注......

当我们试着用扎实的历史通识、经过学习提炼的敏锐觉察力与同理心去发掘城市的历史时，我们可能会惊讶地发现，我们收获的不仅是城市的历史文化，也是人类社会发展的心路历程，更是精进地理解别人与自己的能力。这就是人文考古的学习福利！

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