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张晓风，1941年出生于浙江金华，江苏铜山人，笔名为晓风、桑科、可叵等。她怀有基督信仰精神，创作散文、新诗、小说、戏剧、杂文等多种不同的体裁，被誉为“中国当代十大散文家之一”。

60年代中期，她以散文著名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》。经典作有《春之怀古》、《地毯的那一端》、《愁乡石》等。生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。同为散文作家的余光中欣赞张晓风有一支“腕挟风雷的淋漓健笔，这支笔，能写景也能叙事，能咏物也能传人，扬之有豪气，抑之有秀气，而即使在柔婉的时候也带一点刚劲”。

１９７１年至１９７７年期间，她共创作了七部剧作，分别为《第五墙》、《武陵人》、《自烹》、《和氏璧》、《第三害》、《严子与妻》和《位子》，其作品蕴藉着炙热的中国故土意识，如《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》等剧本题材都源自中国历史与民间故事，溢古典浪漫，映现代时空。

他一生的悲剧在于他发现了一块玉，他一生的悲剧在于他怀有一块玉，——一块不可信的、旷古未有的美玉。因此，他一生只能去做一件事，去把它原原本本的带来给世人看。

他第一次走上往楚宫中的路是两只脚走去的，第二次走上往楚宫中的路是一只脚拐着去的，而今，他只能用他的手掌，一步一匍匐地去了。

但什么是真？什么是假？失去信心的人只能做自己生命的浪子。如若再起一次，他再回到当初的故土，掘得这上苍从开天辟地以来所赐下的“神迹”，他会再一次承受这样的命运，会再一次用那柔弱的肩膀挑起一生的苦难，会甘心地站出来，在这惯于“否定”的时代里，为真理作“致命式的肯定”。

那短暂而永恒的生命激宕起真正的兴悦，或许并不完全源自世人对他的信任，但一定完全源自他对世界的信任。

发现一块玉，识别一块玉，一块玉的诞生究竟意味着什么？

怀有一块玉，把自己毫无保留地献给玉，到底是凶还是吉？

37年前，王翔看了平生第一部话剧《和氏壁》。他说：“没有张晓风，也就没有蓬蒿剧场。”

追朔蓬蒿诞生之源，其存在本身便是文学力量、戏剧力量、艺术力量的印证与传递，——真真切切的落地行动。

蓬蒿剧场，小小的黑匣子。

37年后的今天，面向着更为宽阔的群体，蓬蒿坚持进行着挖掘一切可能性的尝试，在尝试过程中蕴藉力量。

将敬爱的《和氏璧》作品以剧本演读形式呈现，是蓬蒿正在孵化的一种进阶式向戏剧舞台表演进发的品阅方式，是蓬蒿剧场竭尽全力向大众传递一种更为丰富深厚生命方式的行动之一，其本质是期望帮助更多的人回归到一种自我的审美状态。生命处于饱满状态，才能生产出更多的可能性去获取向上的力量，抗拒恐惧，抗拒焦虑。

较之“静”的阅读行动，剧本演读这一呈现形式鼓励无表演经验的参与者在阅读、理解、吸收文本内容的过程中，有意识地训练声音、肢体、神态等更多维度的表达，简言之，自我的外化表达。

理解剧中人物动机、感知人物情感、呈现人物行动、塑造人物特色，也是一种具有艺术美的自我表达方式与途径。因为，生命存在本身便彰显着炙热的艺术审美价值。

本期《和氏璧》剧本演读由赵春丽老师作艺术指导、大学毕业一年青年创作者郭靖导演、六位素人演读，红带飞舞迎生命诞生，空旷舞台置两把红椅，黑黝四方辅极简灯光，载文学文本表达，无更多物质形式。

在这里，探讨的是“信心”。

这是一部关于玉的故事，也是一部与二零二二年你我相系的故事，走进这方真玉的世界，品味内容、赏析演绎、挖掘自我。

那块玉，本来就在那里啊。

演出时间

2022/10/12    19：30

2022/10/13    19：30

2022/10/14    19：30

2022/10/15    19：30

2022/10/16    19：30

演出地点

北京蓬蒿剧场（东棉花胡同35号）